またしても「２」の関係・・・。
 

レンガがロープでぶら下げてある。

 塀の向こうに何があるのだろう。

通行人には見えるレンガ。

住人には見えないレンガ。

信号で停車したときに この風景を見つけた。

三角形の建物に取り付けられた看板と電柱が重なっている。

こういうことはよくあるものだが「よくある」たびに気になる。

雨水の行方

１円切手を100枚買った。

100枚も購入したのに100円・・・・手に取ってみて安いと思った。

そう思ったことが浅はかだと思う。

63円の切手を100枚買うと6300円。

84円の切手100枚なら8400円もするのに､1円切手なら同じ物量が100円。

1円切手を100枚手にして安いと思う感覚が小市民だと思う。

恥ずかしい。

重力を無視する場所 

友立ち・・・。かあ・・・。

額というものは美術作品であることを保証するかのような働きをする。

黄色い顔に見えた。

完璧にアニメ顔だ。

踏み台のようなものが置かれてある。

頑丈な鉄製だ。

段差がある場所に簡易スロープを置く風景はよくみかけるが、このような踏み台形状は初めてだ。

第一「踏み台」の役割を果たしていない。

高さ自体が同じだから。

置かれた場所も不自然で謎が深まる。

 

わずかな水滴が落ちて矢印になった。

 確かにキケンそうだ。

サイン入り。

小さなカエルがたくさんいる場所。

壁の中に消えていくガス管の様子に風情を感じる・・・そう思ってシャッターを切った。

ずいぶん古い写真だ。

今見ると、消えゆくガス管の先が植物の葉と接触し、その部分が枯れているように見えることが新たな発見。

枯れた葉先とガス管の因果関係はもちろん無い。

 

しばらく以前に撮った、神戸三宮・高架下商店街の写真。

どこも商店街が寂しい。三宮に限ったことではない。

まだこの商店街が普通に開店してた頃を辛うじて知っている。だから信じられない寂しさがあった。

｢首の皮一枚で営業中！」吊り広告で言ってはいるが、御覧のような風景だ。

今、どうなっているんだろう。

乗車位置の表示であって、人が飛び跳ねた痕跡ではない。

｢家」

なぜか、地味に怖い風景。

スキマを味わう。

QRコードがいつの間にか身近な存在になってきた。

建物に大きなこれが描かれている。

この様子が面白いので、写真を撮ろうとiPhoneカメラを向けたらQRコードの情報をすぐさま読み取った。

新手の看板広告だと思った。

端末を通してのみ情報が開示される。

左利き。

猿股が干された昭和風景。

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猿股という言葉を聞かなくなった。

昭和の言葉だと思う。

ジャンパーやチョッキのような死語の部類かな。

うす橙色の厚手のパンツ・・・。

パンツ（下着）も死語になったな。

ウイキペディアでは「猿又、申又とも書く。さるももひき。西洋ふんどし。」と解説していた。

因みに自分は昭和生まれだが、これをはいたことが無い。

控えめな態度。

不法な駐車をして欲しくない住人の意思がここに表現されている。

鉄条網や三角コーン、それにペットボトルの空いたやつなんかが縛り付けられ置かれてあった。

もう・・・なんというか戦闘モードだ。

もっともひ弱な武器であろうペットボトルが、その非合理性からして一番怖い。

心理的な威圧を感じさせている。

住人の狂気が漏れ出して、効果としては十分過ぎる。

｢注意｣と辛うじて読める。

でも、隣に書かれていた文字は読めない。

想像力が起動するには材料が乏しいのだ。

こういうときはいったん視覚情報を捨てることだろう。

考えること。

この場所で何を注意したらいいのか・・・。

そうしたら「とびだし」というひらがなが思い浮かんだ。

発掘現場の破片の謎が解けた気持ちになった。

想像力は視覚情報からだけでは十分に発揮できないのだ。

コラージュのように配置された庭のこびと・狸・蛙の親子。

それぞれの組あわせと大きさが､安物のシュールレアリスム絵画のようだ。

 

ひまわりが植わっている

傍に鉢が二つ伏せて置かれてあって、二本のひまわりと関係を強めている。

ペアでもないのにそう見える。

 

空間とは自由に動ける空気のあるところである。

人間はそんなふうに思ったりする。

この定義を鵜呑みにして考えてみる。

では金魚にとっての空間はどこなのだろう？

ではミミズにとっての空間はどこなのだろう？

たぶん、金魚は「空間？ ボクは水だと思う」と答えるえるだろう。

たぶん、ミミズは「空間？ ワタシは土だと思う」と答えるえるだろう。

人間が感じるように、自由に動ける場所だから。

鉢の内側には空間があり、二つの空間を重ねるとこのように鉢がダブる訳です。

こには2種類の植物が植わっていて、それぞれの生活空間が重なっている。

2種類の植物の根っこは土の中で絡み合いながら重なった空間を共有している。

空間とは重なることがある。

重なっても濃さが変わるわけではない。

一段低い場所に向かう道路がある。

コンクリートの壁面がこちらの道路と同じ高さで続いているので、目の錯覚というか錯視というかそういう作用で危険なことになりかねない。

スピードを出してここを通過したら､急に凹む地形に運転者は驚くことになるだろう。

事故に結びつくこともあるかもしれない。

最初不審に思った黄色いテープの存在と意味が理解できる。

水平と斜面、二つの形状がこの黄色いテープで強調されてる。

ミニマルな注意喚起だ。

迷彩服は戦闘用のユニホームだ。

それがファッションとなって戦闘意欲のない人たちに着られている。

迷彩服は擬態のような視覚効果を狙っているのだけれど、ファッションとなると逆に目立つ。

そして思想を漂わせる。

頑強な思想というよりは軽薄な思想を感じさせる。

ファッションは怖いな。

ここに二台の車が潜んでいる。

雑草が車体に巻き付いていて迷彩服のようだ。

ナンバープレートまでついた外車だ。

外人が二人、迷彩服で雑草の中に潜んでいるのだ。

発見されたくない。

その相手は誰だろう。

グアム島で発見された残留日本兵・横井庄一さんを思い出す。

外国で潜んでいた28年間をここに見る気がするな。

そろそろ動き出してもいいと思う。

｢よっこいしょういち」や・・・。

直線をなぞる。

緊急事態宣言が開けて､ようやく酒類の提供が許された。

時間制限はあるが、酒好きにはありがたいことだろう。

写真は、天王寺にある立ち飲み屋のメニュー。

今日行ったわけではない。

たまたま前を通ったので写真に収めた。

｢オーストラリア･ラクダのこぶ」｢アフリカ･ワニの手｣｢大人気･ワニの唐揚げ」「むつごろう蒲焼き」「わらすぼ」など、食べたことがないメニューがある。

鮮度はどのくらいあるのだろう。

鮮度以前に、常時用意してあることの不思議・いかがわしさが興味をそそる。

荒木経惟さんだったと思うが、レンズキャップをしたままシャッターを切って写真に日付を写し込んでいた。

真っ黒の画面に日付が写っている。

データバックがついたフィルムカメラで撮影すると､シャッターを押した時間が写るのである。

コンセプチュアルというか、河原𥁕というか・・・。

｢一瞬は長いと感じた」というキャッチコピーは､ニコンF801のコマーシャルで、8000分の1を写しとめる高速シャッターを誇るコマーシャルだった。

写真は時間を切り取るのだ。

8000分の1秒という時間の帯を写すのだから、それは8000分の1の長さの動画を撮ることでもある。

動いているのに､止まって見える8000分の1というムービー。

屋根の影とトタン板の釘の並びが重なる時間。

この時間は、緩やかにスローモーションで過ぎていく。

ダイコンの阿部貞事件。

複数が巻き込まれている。

虐待とも､芸術的愛情表現（あるいは愛情的芸術表現）とも見えるこの光景はいったい・・・。

相似形だ。

二本の植物にはこの場所が生きやすい場所ではなさそうだ。

生き物は、苦境に陥ると同じような反応をするのかもしれない。

ポスターや印刷物がいたずらされる。

政治関係が結構多い。

顔が写っているとやられるね。

風景や静物では起こらない。

顔や身体が危ない。

目・鼻・口、そういう場所がターゲットにされる。

乳首や股間など、性的な箇所へも攻撃される。

大事な部分、急所を狙う。

日光が当たって物体の形が版画のように映し出される形､影。

日が陰ると消えるのも良い。

事物の関係を示す矢印のようだ。

石ころが誰かに蹴られて転がった。

地面に埋まっていたのに、ほっぽり出された。

凹みができる。

雄型と雌型だね、これは。

石ころのあったところに､石ころの姿で空間ができている。

今まで石の空間だったのに、空気の空間になったんだなあ。

空気はいずれ砂や土で埋まる。

石ころはどこに落ち着くのだろう。

竹藪があってそこにロープが張り巡らされ､この張り紙がありました。

張り紙というか、吊るし紙。

ビニールの中に水分が発生し、汗だくでしゃべっているようにも見える。

怒り心頭に発する、やね。

筍が生える季節なので､勝手に入山し採っていく輩（やから）への警告です。

「禁止」

「かえれ！」

｢立ち入り禁止」

そういう語句が手書き文字でしつこく書かれています。

怖いな。

書いた人も相当アレですが、これは手書き文字だから怖いのです。

印刷されたワープロ文字ならこうは怖くない。

手描きの絵画と、印刷の版画との違いみたいです。

絵画は情念。

版画は情報。

極論すると、たぶん目指すものはそういうところではないかと思ったりするのです。

当たってはいないけど､外れてもいないはず。

少し高い位置にある勝手口に、踏み段が作られています。

コンクリート製です。

石垣の形状にぴったり密着するように流し込んで作られたのでしょう。

この部分が美しいです。

エアコンのホース（ドレンホースというらしい）が垂れ下がっています。

レンガで作られた白い極小玉砂利庭園に排水が流れるようにしてあり、これがまた見事な節約感です。

しかも、先の踏み台と空間が一部ダブっています。

空間の節約だな。

お金の節約や時間の節約はよく聞きますが、空間の節約はあまり聞きませんね。

しかし、ここに実践されています。

レンガの上には白い皿があり、おそらくこれは盛り塩ですね。

盆栽に通じる日本文化をこの場所に感じてしまいます。

たばこを吸っていました。

30歳まで吸いました。

そしてやめました。

近頃はたばこ屋が店をやめています。

たばこ屋は自動販売機になった。

その自販機もだんだん少なくなって、たばこの税収入はずいぶん減ったことでしょう。

たばこがかっこよかった時代もあったけど、今は「迷惑」の時代です。

愛煙家からしたら数の論理かもしれません。

ムカシ、たばこ屋の看板は「こばた」と書かれていたことを思い出した。

「洋装」という言葉をあまり使わないようになった。

「和装」に対応する言葉として｢洋装」があるのだけれど、ほとんどの人が洋装なので､言葉自体が古くなった感じがする。

「洋画」というのもあるね。

これは「日本画」に対する西洋の絵の描き方を言うのです。

この2極思考というものは良いような悪いような・・・。

こういう言葉が生まれた頃は､明確だったと思うけど､時代が進むにつれてなだらかなグラデーションになってくる。

そのグラデーション自体を見つめないと、意固地な頭の硬い人間になってしまいそうだ。

本当に伝統を守るには、電気もパソコンもやめて､食事も当時のものを食べ、汲み取り便所で用をたし、薪でご飯を炊き、当時の新聞を読み、当時の外国人と付き合う生活をしないと形式だけの伝統になってしまう。

もともとの伝統は､その時代が生んだ文化だから。

うそうそ、知らんけど。

「マサカ」を ひらがなで書くと「まさか」感が強調されます。

まさか！

ここは美容院･･･この言葉も古くなった感があります。

営業として髪のカットやパーマなど美容法を行う店､美容院。

それが「マサカ」です。

2021/06/01

W-iFi（Wireless Fidelity） は無線でネットワークに接続する技術のことです。

ワイヤレスというから、目には見えない。

もともと電気や電波は目には見えないのだけれど、電線があると「ああ電気が来ているな」って解る。

見えないものを見えるようにする工夫、それが電線・電柱の存在です。

そう考える方が､今の時代には自然な気もする。

見えないものが多すぎるからね。

しかし電柱は物体で､電線でつながれているので、一度設置したら動かすことが困難です。

できるだけ邪魔な場所に立てたくない。

そこでこのような（写真参照）ことになる。

要するに歩道の邪魔にならない工夫ですね。

無理やり石垣の領地を借りて、慎ましやかに・仮住まい的に立てられた。

石垣にとっては迷惑なことだろう。

こういう立場は､自分なら消え入りたい心境になると思う。

そのせいか居心地が悪そうで、正面から見ると消える電柱に見える。